天幕并未因众人的震惊而停下，画面继续流转，将那些尘封在故纸堆中的记录一一展开。
【事实上，《四松堂集》底本上的“贴补”式伪造，在“曹家说”的核心证据链中，错漏与矛盾，远不止这一处。】
画面再次变幻，这次浮现出的是两部厚重典籍的影像。
《八旗满洲氏族通谱》与《五庆堂曹氏宗谱》。
书页缓缓翻动，最终停在“曹氏”条目之下，曹寅的名字赫然在列。
所有人的目光都死死盯住那几页谱系，从上到下，从祖父到父亲，从曹寅到他的子嗣、孙辈……一行行看下来，一字字地找。
没有。
整个谱系中，根本没有“曹雪芹”这个名字。
刘秀第一个开口道：“不止。方才那首诗，在曹雪芹的名字后的小注上写着‘霑’。若这曹霑真有其人，是曹寅之后，族谱上岂能无载？可如今这谱上，连个‘霑’字的影子都无！”
刘备立刻想起先前弹幕中那些后世人的话，沉声道：“不错。先前那天幕上的弹幕也曾言，所谓曹雪芹在曹家族谱上一事，本就是后世之人牵强附会、强行编造上去的。如今看来，此言不虚！”
诸葛亮微微颔首，目光却落在谱系中某一处，缓缓道：“不过……曹寅的孙辈一栏，倒是有一个名字。”
他手中羽扇指向天幕上那被放大的宗谱页面，一个名字被缓缓圈出。
“曹天佑。”
几乎同时，天幕画面应声而转。
仿佛早就预料到众人的疑惑，那两本族谱缓缓隐去，取而代之的，是一系列更详尽的档案与奏折。
【根据后世主流“考据派”观点，综合《八旗满洲氏族通谱》、《五庆堂曹氏宗谱》、《四松堂集》及清宫档案，所谓的“曹雪芹”，即被推断为曹天佑。
其核心逻辑为曹天佑约在十三岁时经历曹家被抄，此人生经历恰能“完美解释”《红楼梦》作者为何既能“亲历繁华”，又“沦落至晚景凄凉”。】
“又是推论！”曹操冷哼一声，声音里带着不加掩饰的嘲讽，“先定下结论，再去找证据！找不到证据，便拿推论来凑！孤当年用人，若也这般行事，帐下早被酒囊饭袋塞满了！”
然而，天幕并未止步于此。
画面继续深入，开始详尽展示曹寅的仕宦履历。
【康熙二十九年（1690年），曹寅出任苏州织造，任期约两年。
康熙三十一年（1692年），调任江宁织造，正式接替内兄李煦，开始了长达二十年的驻守。
康熙五十一年（1712年），曹寅病逝于江宁织造任上。】
一生两任织造，皆在江南，皆在康熙朝。
接着，画面切换到关于曹寅之孙“曹天佑”出生时间的考据记录，那是一份曹頫在康熙五十四年（1715年）三月初七的奏折：
【“奴才之嫂马氏，现怀妊孕已及七月……将来倘幸而生男，则奴才之兄嗣有在矣。”】
赵匡胤看着这内容立刻道：“此奏呈上时，马氏怀孕七月。顺推约两月分娩，则其子出生时间，当在康熙五十四年，即……1715年，农历四月下旬至五月间。”
他话音一落，许多反应快的人脸色已经变了。
朱元璋更是直接冷笑出声：“1715年？可那曹寅，早在1712年就死了！死得透透的！”
是啊，曹寅死于1712年。
而那个被推测为“曹雪芹=曹天佑”的曹天佑，最早可能出生在1715年。
一个在祖父死后三年才可能出生的人……
刘彻则提出了另一种可能：“不过……这奏折只说马氏怀孕，生男生女尚未可知。即便生男，就一定是族谱上那个曹天佑吗？会不会另有其人？或者，这曹天佑是曹家别的旁支过继？”
像是回应他的疑问一样，天幕浮现出新的内容。
【曹寅一生仅有两子。
长子曹颙，于康熙五十四年（1715年）在京病故。
次子曹珍，于康熙五十年（1711年）春夭折。曹寅曾作诗《吊亡》，痛惜不已。
康熙帝念及曹寅身后无嗣，特降旨，将曹寅之弟曹荃第四子曹頫过继给曹寅为嗣，承袭江宁织造之职。
而曹頫奏折中所言之“马氏”，正是曹寅长子曹颙之妻。】
曹操见状冷笑一声，“若依天幕所言，曹寅嫡脉至此已断。曹颙、曹珍皆亡，曹頫乃过继之子。那么这马氏腹中之子，便是曹颙遗腹，亦是曹寅唯一嫡亲的血脉孙辈。”
“所以，这曹天佑，只可能是马氏所生之子。再无旁人。”
随着他的话语落下，所有人的面色都变得异常难看。
因为如果这一切为真，那先前那句被所谓考据派当成铁证的“雪芹曾随其先祖寅织造之任”，就不仅是可笑，而是彻头彻尾的荒谬了。
一个生在1715年的人，如何能在1690年和1692年，随祖父赴任？
就算退一万步讲，不要求他亲历那两次赴任，只说是“随先祖寅织造之任”——曹寅1712年就死了，而曹天佑1715年才出生。
如果按照考据派的说法，那曹天佑不就是在娘胎里足足等了三年，等祖父从坟墓里爬出来，带他去赴任吗？
还是说，那曹天佑也是鬼，跟着曹寅的鬼魂，去赴那阴间的织造之任！
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